死人穿衣，因为害怕。她说：“她又不是我妈，她不过是我的大妈。我还恨她呢。我十四岁叫我做童养媳，嫁个傻子，生了一大堆傻子……”（我见过两个并不傻，不过听说有一个是“缺心眼儿”的）。女儿和儿子领取了林奶奶的遗产：存款所余无几，但是城里的房产听说落实了。据那位女儿说，他们乡间的生活现在好得很了，家家都有新房子，还有新家具，大立柜之类谁家都有，林奶奶的破家具只配当劈柴烧了。
林奶奶火化以后，她娘家人坚持办丧事得摆酒，所以热热闹闹请了二十桌。散席以后，她儿子回家睡觉，忽发现锅里蟠着两条三尺多长、满身红绿斑纹的蛇。街坊听到惊叫，赶来帮着打蛇。可是那位儿子忙拦住说“别打，别打”，广开大门，把蛇放走。林奶奶的丧事如此结束。
锅里蟠两条蛇，也不知谁恶作剧；不过，倒真有点像林奶奶干的。
林奶奶的故事讲完了。我只是觉得每个时代都会造就不同的人。像文革的年代，让大家学着独立生活，林奶奶这洗衣服的工作，对杨绛先生来说自然不是什么大事，几件衣服，一会儿的功夫就完工。可是她愿意让林奶奶赚这个钱，是因为她懂得，人与人之间是需要互相关照的。在先生雇佣林奶奶帮忙洗衣服的时候并没有把她当做下人看待，对林奶奶的了解，是因为先生懂得平等沟通的重要性。最后那句“锅里蟠两条蛇，也不知谁恶作剧；不过，倒真有点像林奶奶干的。”是先生对林奶奶了解的真实写照。
本文推荐者曾接受
顾歌心理咨询督导，在心理咨询领域有独特见解，其发布文章的观点为个人观点。
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