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婚恋情感

面对诱惑怎么办

2018/2/16 9:00:00 编辑:心灵花园

  诱惑,又称诱导、迷惑、吸引。
  顾歌认为诱惑最根本的是四个字:投其所好。也就是满足对方需求,达到自己目的的吸引方式。这是两个人的共同行为,是一个双向的、甚至可以说是一个人际互动,而不是任何一方单向的活动。如何理解呢?“壁立千仞,无欲则刚”,为何有这么一说呢?作为人的生存本能,各种各样的需求本来是正常的,如果一个人没有了任何需求,什么都不想要,失去了价码的诱惑者要如何成功?相反地,只要一个人有需求,只要能确保其满足自己的所需,那么哪怕是再小的诱惑,都能得逞。所以,诱惑成功与否,不在于诱惑者有多大能耐,而在于被诱惑者有多么渴望。诱惑与被诱惑,本来就不是一个人的独角戏。这是诱惑者和被诱惑者之间展现需求和满足需求的一场交易。因此,在反思各种诱惑时,不能把责任完全推给诱惑者,假如被诱惑者不从自己的需求考量的话,当诱惑再次出现的时候,还是会被诱惑。
  比如圣经中,蛇诱惑夏娃吃禁果,最终致使亚当和夏娃被逐出伊甸园,并永生不能返回。不少人都觉得,蛇是邪恶和欲望的象征,所以才被派遣去诱惑夏娃。但夏娃有着自身的需求,也就是对禁果的好奇,如果在蛇的诱惑中缺失了这一环节,那无论蛇的诱惑有多大的魔力,夏娃都不感兴趣,更不会上钩了。
  再者就是唐高宗和武则天的爱情。尽管武则天是千古独一人的女帝,但人们还是关注着她和唐太宗父子的感情韵事。按照时间推算,高宗李治在唐太宗在位期间已和才人武氏相恋,许多人就说了,这武则天胆子也太大了,身为皇帝的人还引诱皇子,也不怕被就地正法。可感情上的事情,一个巴掌怎么拍得响呢?如果高宗李治没有对武氏的爱慕和眷恋,只凭武氏单方面的诱惑,又怎么能在深宫禁内促成这段姻缘?更别提太宗驾崩两年后即被从感业寺召回宫中,没有高宗的全力促成,这又哪里是一般的后宫女性光凭美貌和“心机”就能做得到的难事呢?
  林丹在追自己的女神谢杏芳时也是尽心尽力,结婚才四年就被曝出轨,而且还有猛料称“林丹一直花名在外,只是谢杏芳无力管罢了”。曾经的体坛“神雕侠侣”的婚姻走到今天这步,难道能说是外面的诱惑太多了吗?是了,诱惑太多的确是事实,但世间如此多的家庭,每一个丈夫都出轨了吗?未必吧。狂蜂浪蝶使尽浑身解数,也不能让所有的人都出轨,毕竟对于不少人来说,这些名为“真爱”的诱惑与自己真正的需求相去甚远。
  如果给天下的诱惑分个类,大致可以分为利诱和情诱两种。顾名思义,利诱是以利诱之,从职场中常见的各类背叛、背弃朋友和亲人,到为了诱惑出卖国家利益等等不一而足;情诱则相对简单,以感情作为诱饵。
  天下熙熙皆为利往,能被利益诱惑的人,心中早已有对利益的渴望,当这些诱惑来到面前时,时机契合,各取所需,似乎做出什么都是顺理成章。
  而比起利益,感情的诱惑对许多人来说极难抗拒。一份真挚的感情是如此难得,又不怕背负“见利忘义”的骂名,毕竟食色本性也。可也要擦亮双眼,看看眼前的到底是感情还是激情。为一时的激情头昏脑热犯下大错的可从来不少啊。
  佛家语“本来无一物,何处惹尘埃”。生活中繁杂冗事实在太多,无欲无求这个境界对于世俗之人太难达到了,所以看来只能不断在生活中磨砺自己的能力和意志。

 

 

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