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我拿什么和你结婚——所谓爱情投资论

2017/1/20 9:00:00 编辑:心灵花园

  顾歌说心事,百分百原创。只给你最贴心的私人定制式解答。
  尹美过了年就满三十五岁了。她既是是所谓的“白骨精”、也是所谓的“宅女”—白领、骨干、精英,有房产的未婚女。
  她老是这么单着,她的父母早已经经受住了“着急”的考验,现在反而不着急了。尹美自己认为自己是不着急的,反正身边也不是没有男人追着。
  尹美身边一直都有男人追着,只是没有一个可以带到民政局去“汇报”的罢了。现在身边的这一个阿山,是小有名气的艺术家,时不时搞点儿红红绿绿的行为艺术、在《上海星期三》上露一小脸。
  阿山素来标榜自己是只谈爱情不谈法律的另类,结婚这种事情是乏味的“主流”们干的营生。他这个六零末尾,比好些八零后还要八零后。
  阿山欣赏尹美,最欣赏她那份极度精明市侩与极度我行我素的奇妙结合。尹美喜欢阿山什么?
  “不太清楚。不讨厌。”尹美一扬头,把额上一缕头发甩到脑后。
  但是现在尹美必须考虑这个问题,因为阿山要同她结婚。变化是艺术的生命,但尹美还是被阿山的这个变化撞了一下腰。她实在吃不准了,成年后平生第一次感到有征求别人意见的必要。
  她来得很急,因为她没有大把的时间去慢慢腾腾。肚子里面的胎儿长起来飞快,一拖两拖,很快就没有考虑的必要和余地了。
  本来确认自己怀孕时,尹美第一个想到的就是红房子妇产科医院人流室,那地方她以前去过一次。她正在安排重访那地方的日程表,阿山却发狂似地变得一本正经:你生下来,我们结婚。尹美说:你没疯吧?开什么玩笑!
  证实阿山没疯之后,尹美发现自己要疯了。她并不是没有想过结婚、她也没有打算要这样过一辈子,只不过她一直认为阿山不是会结婚的人、而那个会跟她结婚的人还没有出现。那个自己少女时代开始就幻想着要嫁的男人,竟然就是眼前这个男人吗?
  “我真的犹豫、非—常—犹豫!”她一字一顿地说。
  “正反两个方面的理由相当?”
  尹美要同阿山结婚的最大理由是肚子里的孩子,而不同他结婚的最大的理由她并不具体地知道,只是感到一种强烈的对于嫁给他的不确定感,对于果断的尹美来说,这样的感觉无疑就是最大的理由。
  “你爱阿山吗?”
  尹美垂着眼睑、专心地品味绝世佳酿一样地把自己品味了一阵,最后还是沮丧地说:“我不知道。”
  看来这是最大的问题。
  爱情的投资模式理论
  爱情的投资模式理论认为,男女亲密关系中的“承诺(commitment)”,是由满意度(satisfaction)、替代性( alternatives )、及投资量(investments)等因素所共同决定。当亲密关系中的个体,对关系有较高的满意度、知觉到较差的替代性品质、以及投资了较多或较重要的资源时,便会对此亲密关系做出较强的承诺,也就是较不易离开此关系。简单来看,可用一个公式加以说明:满意度-替代性+投资量=承诺
  满意度:亲密关系中的个体,对于他在此关系中所得到报酬及所付出的成本,会评估相互抵消后的实际结果;随着关系的长期发展,彼此的相互依赖性会随着提高,而开始将伴侣的结果和整个关系的结果也并入实际结果的计算,例如和伴侣一起分享他的成功或共同分担他的痛苦。此外,个体也会依据过去曾有的亲密关系及有关的经验(例如与家人和朋友所讨论、比较的结果),形成一个自己对目前关系所应得结果的预期水准。最后个体会将在关系中获得的实际结果,与此预期水准相比较,而产生对此亲密关系的“满意度”:当实际结果愈好,预期水准愈低,则满意度愈高。
  替代性:指的是对放弃此亲密关系的“可能结果”的好坏判断,“可能结果”包括发展另一段亲密关系、周旋在不同的约会对象间、或是选择保持没有任何亲密关系的单身状态等。个体对于此关系外可替代关系内伴侣的可能对象,其考虑的因素不只包括特定的喜欢对象,也包括不特定的对象,以及个体对自己能否离开此关系的能力的主观知觉与客观评估。此外,个体的内在倾向与价值观也会影响替代性的主观知觉:例如当个体觉得有自信、有价值、有高自尊、及有强烈的自主性需求时,通常会知觉自己有较佳的替代性品质,而较容易离开此亲密关系。
  投资量:“投资”是指个体在亲密关系中,所投入或形成的资源。投资与报酬或成本最大的不同有两点:第一是投资通常不能独立地从关系中抽取出来,而报酬与成本可以;第二是当关系结束时,投资无法回收,而会随着关系的结束一并消失。因此投资会增加结束关系的成本,使个体较不愿也不易放弃此关系,从另一个角度看,则是增强了个体对此关系的承诺。
  承诺:指会使个体去设法维持这份关系、以及感觉依附在此关系中的倾向。因此承诺的定义包含两个部份:行为的意向与情感的依附。
  当个体对一份亲密关系做出承诺后,不仅代表他想维持这份关系并依附关系下,也会促使个体做出种种有助于维持此关系的行为:例如与他人作一些适应性的社会比较,并选择性地加以解释,以便得到此关系是“很好”的知觉;而对个体具有吸引力而易破坏现有关系的替代对象,则尽量拒绝与其接触或相处的机会;采取有效的方式,处理有关忌妒与第三者介入的问题;自愿为此关系作一些付出与牺牲;以及当伴侣做了某些糟糕或不合己意的事时,采取顺应而非报复的方式解决。
  见过太多“奉子成婚”的个案,我很赞赏尹美的冷静和清醒。尹美的问题实质上就是结婚动机。尹美是一个执著的人,虽然经历过这么多年的爱情波折,她依然怀着对爱情与婚姻的、少女一般的初衷,所以她到现在也没有把自己“处理”给任何人,虽然曾经有过两三个从现实的角度来看完全有实力“接手”她的男人。相反,那几次是她把对方处理得很果决。不过这一次她犹豫了,是结结实实的沉重的犹豫。
  “与你的年龄有关吗?”我问。
  尹美点点头,目光投向窗外:“我三十五了。过了三十五,人家就觉得你已经等于四十了。每一天都有新鲜水灵的小姑娘长起来,我不知道自己还有多少机会。”
  “所以,你还是着急的。”
  “应该是。可以说我还没有完全死心,要是完全死心了,也就不着急了。”
  “所以,你现在的问题是:面临这次机会,是要死心、还是继续不死心?”
  尹美微笑着:“是啊。你能理解我太好了。会不会觉得我太傻?”
  “谁觉得你傻都不重要,重要的是、你觉得自己傻吗?”
  她思索着,缓缓地道:“我只是做我想做的事情。要我怎么样子去将就,我做不到。我就是这样。我觉得我这样很好。我有工作、有房子、有一点钱、有足够多的朋友,空闲时间同一个不讨厌的男人谈谈情、说说爱—我过得很好!”
  尹美似乎已经决定了,但我仍然建议她给自己一段时间,不要急于下结论。除了考虑做这个决定的前因,也要考虑其后果。最重要的是,一定要仔细“倾听”自己内在的声音,选择自己真正想要的生活道路,并且坦然承担随之而来的后果。
  不要同自己较劲儿,那是真的傻。

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