在讲无我之前，我们先讲讲自我。
比如一个婴儿刚从母亲的肚子里出来的时候，这个时候他没有自我，他也不会觉得自己是个早产儿，我有个高鼻子，我漂亮，或者说我很丑。他没有这些想法，有这些想法的往往是医生和护士，是这些有分别心的成年人。
接着婴儿就会按照这些人的投射去认同，不过在刚出生的几个月内还不会发生。
接着一年半以后，婴儿会出现“我”的概念。他知道了他跟妈妈不是一个人。他肚子饿了，妈妈不一定来喂，他不舒服了，妈妈不一定马上就能知道。他可能会用手打妈妈的脸，然后打自己，他最终会发现，她疼我不疼；打自己的时候，我疼她不疼。
这样二元对立就开始建立了。就有了客体和主体。
于是就开始有了“我的”。我的玩具，我的妈妈，我的一切，并开始有了自我边界。
接着他就有了烦恼，他开始向父母的价值观去认同。
“你是坏孩子。”
“我家孩子很调皮。”
“我家姑娘不好看。”
“我家的娃儿很聪明。”
在他的内心里面，就开始有了各种分裂的东西。
所有的分裂的东西都是在比较中形成，于是他就开始寻求自己的位置。
比如妈妈说，你很丑，隔壁的小翠才漂亮。
我是一个聪明孩子，我弟弟就没我那么聪明。
他永远不可能说，全世界的人都很聪明。这是不可能的。因为聪明是相对的，你只有把不聪明投射给别人，你才可以有聪明这个概念。
所以，人有自信，也有自卑。
但是不管是自卑还是自信，都是很辛苦的。
如果妈妈说你聪明，你就要非常努力，因为不聪明是可耻的，因为妈妈暗示了，不聪明就不配得到爱。
但是总有一天，有些事情让你觉得自己很蠢，那时候你就会很痛苦。
父母的分别心越重，孩子就越容易走极端。
这种痛苦的来源，其实就是二元对立。
非要聪明其实就可以是“强迫症”。而一个不那么聪明的孩子，就可以从中解脱出来。
仔细看周围的人，就会发现，那些喜欢用“他很坏，她是天使”这一类词语的人，都是内心不平和的人。
而心理健康的人，不仅不会极端得看问题，也没有什么特别激烈的情绪。
他会说，他有他的苦衷，他有他的理由，或者说，我们不知道这是怎么回事，别人心理想的，只有他自己知道。
这样的人就不会有什么心理问题。
那我们换一个角度来说这个问题
一个婴儿刚生下来的时候没有自我，后来有了自我，于是他会介绍：我叫什么名字，我喜欢什么样的人。
他怎么知道他是什么样的人呢？
他的自我是怎么建立起来的呢？
是因为认同和内化！
一个孩子模仿父母，这个叫认同。不停得认同就是内化。父母是上海人，他就说上海话；父母是四川的，他就喜欢吃辣！父母和养育人就被内化成了孩子的人格。
如果孩子讨厌自己父母的话，就会通过“反认同”来内化客体。
比如一个孩子讨厌自己父亲酗酒，不负责任。长大后，他就会成为一个很有责任感的人。不仅负责赚钱养家，还不停得收拾一些弄乱的东西。最重要但是作为营销人员，他一点酒都不喝。有一次他不小心喝了一口，结果反而吐了一地。
你觉得你不像他的父亲吗？他简直是他的“反父亲”。他所做的一切，都是不想成为父亲那样的人。但这也表明，他也被父亲这个客体所束缚。
所以我们特别厌恶的人，也是我们内心的重要客体。这个可恶的人，往往是我们的隐形人格。
隐形人格其实就是我们所压抑的人格。表面上看我们跟这个人不一样，其实是被我们压抑到了更深的地方。
所以反认同其实也是认同，会把自己的对象内化到自己内部去，成为自己的一部分，只不过是隐形的。
本文推荐者曾接受顾歌心理咨询督导，在心理咨询领域有独特见解，其发布文章的观点为个人观点。
