“你挑着当，我牵着马，西天取经不容易，一走就是几万里”，西游记就像一个里程牌印刻在我们每一个90后的脑海里，彼时依然能够轻哼出这首耳熟能详的曲目。
在了解了弗洛伊德的人格结构理论之后，我对西游记中的几个主人公也有了更为深刻的认识。
首先是猪八戒这个角色，他身上有着本我的明显特质，包含着对生存所需的各种欲望。它遵循的是快乐原则，不在乎道德的规范。因为调戏嫦娥而被贬凡间，即便是西天取经的路上，依然不甘寂寞。“食色，性也”对本能欲望的追求尽显无疑，不论是在高老庄还是之后的盘丝洞亦或是后来的女儿国。
其次是沙僧这个角色，沙僧在取经途中，一直是任劳任怨，无怨无悔这样一个角色。虽然他功夫本领不如孙悟空，但是他在西天取经途中仍然承担着不可或缺的角色，起到了调和的作用，这正是自我的一个写照。自我的机能是寻求“本我”冲动得以满足，而同时保护整个机体不受伤害，它遵循的是“现实原则”，为本我服务。
而超我在唐僧身上体现的淋漓尽致，一心为善，用佛家的理念去对待取经路上的各种挫折与荆棘。为天下苍生的幸福而牺牲小我的大慈大悲之心。
而孙悟空在整个西游记中是本我，自我和超我三者的矛盾统一。
心理学家点评：不论哪种人格结构，只要我们能够达到一个平衡。通过自我去平衡本我和超我，达到真正意义上的天地人宽广。
上海心潮心理咨询中心 顾歌工作室/心灵花园 Abby原创
