羡慕是一种非常令人不快的情感。当我们完全被羡慕的情感所淹没，心中感到刺痛时，我们感觉非常不好，自己像处于绝对的“劣势”，并且相信，与别人相比，我们受到了极不公平的待遇，而且连任何改变这种状况的可能性都不存在。这伤害了自我价值感，不论承认与否，我们的自我价值感失去了平衡，必须重新进行调整。这种伤害使我们生气、恼怒，并产生破坏性，但这一切都不是公开的，是隐秘的。我们决意不承认自己的羡慕，而把别人看成是爱羡慕的，也就是把羡慕投射到别人身上，这是不是很奇怪？
羡慕是不能被人接受的，它遭到人们的唾弃和鄙视。人们无权羡慕，对羡慕充满了焦虑。康德曾说过：“羡慕属于忘恩负义和幸灾乐祸的丑恶家族。”康德在这儿提到了羡慕所处的情绪场：羡慕和忘恩负义与幸灾乐祸为伍。谁愿意怀着这样一种“丑恶”的情感呢，何况还要在人前现眼?这样一来，人就要面临双重的难堪：一个一无所有的人——如果自己是占有者，那就毋需羡慕别人了——还怀着如此丑恶的情感。
尽管如此，探究羡慕还是极为重要的，因为羡慕情感——尽管大都经过了伪装——是极具攻击性的情感，它攻击我们自己和别人的自我价值感。如果我们的自我价值感持续受到攻击，原有的创造性就会大打折扣，对付日常生活的能力也会大大削弱，我们会变得非常不满，容易产生敌意，并可能诉诸暴力。
但是每一种情感在我们的精神家园中都有其作用和意义。那么讨人嫌的羡慕有什么意义呢？羡慕别人的时候，我们对别人的所有、所能、所是和所得——不论这些是真实存在还是我们想像中的——非常向往，而且肯定我们自己无法拥有、成为和得到，我们都认为这不公平。羡慕的情感中同时存在着一种向往和一种愿望，并且让人相信得不到所向往的东西。换句话说，羡慕所传递的信息是：我们已经对自己不满了。现在我们要么在生活中加倍努力，要么改变我们对自己的想法，使之更好地适应现实，要么我们就得改变现实。
心理咨询师指出：羡慕不仅攻击我们的自我价值，而且对于自我概念的长期调整有着极为重要的影响，它总是迫使我们思考这样的问题：我们在生活中能够实现什么目标，我们有怎样的才能亟待发挥?还有，我们是否正确对待自己了？我们再也不能继续把羡慕投射到别人身上，否则我们就失去了自我价值体系中的一个调节因素，在生活中变得更无能，却更倾向于憎恨、复仇和隐秘的破坏性行为。我们必须学会建设性地处理羡慕情感，为此我们应该对自己身上的羡慕表现加以识别。
本文推荐者曾接受顾歌心理咨询督导，在心理咨询领域有独特见解，其发布文章的观点为个人观点。
