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说说今天的心事：我结婚刚一年多，孩子出生也只有三个月，我现在天天感觉很痛苦，有人说我得了产后抑郁症，其实我并不是莫名其妙地痛苦，而是因为我的婆婆和我关系很糟糕。我的先生是一个很忙的人，事业上挺成功的，但在自己的母亲面前却很弱小。当年他一个人在上海打拼，瞒着自己的父母和我谈恋爱。婚前他母亲是非常反对的，说出来也可笑，反对的理由就是因为觉得我们的生辰八字不合。这是什么年代了，还有这样的说法。当时老公也迟疑过，但还是硬撑着和我结婚了。现在婆婆也来上海了，说是来照顾孩子的，却总是和我过不去，明里暗里的挑我的刺。如果我们小夫妻哪里有矛盾了，她就开始说“早预料到的，生肖相冲，日子没法过的”。我就生活在这样的环境中，心情能好吗。我只想问问顾老师，你说我这婆婆是不是心理有问题啊。
在过去，核对生辰八字是婚配之前的一个关键手续，顾歌是搞心理学的，无暇去研究这事情的渊源出处了，但起码，旧人一定认为八字是对婚姻有影响的重要指标，既然是指标，那应该是建立在概率基础上，但从没人见到过这样类似的统计。这样问题就来了，事情到底有没有道理，总得有个概率吧，不然说服力是哪里来的呢。这样的案例还挺多的，比如面对晋级、生育、高考等事情去求仙拜佛的，有的说灵，有的说不灵，那求佛成功的概率到底是多少呢。有的人说这是一种说不清道不明的规律，信则灵。如果是这样的话，那么这故事中的婆婆就是确信儿子的婚姻是不幸福的，所以就开始用自己的这个信念来实践在小夫妻的生活中。这不是活生生的破坏吗。当然，她一定不是故意的，心理学总得研究出这个婆婆迷信信念后的秘密。
这两期的顾歌潮阅读书会说的都是伟大的行为主义大师斯金纳，斯金纳有一个著名的实验叫“迷信的鸽子”。他把鸽子放到一个箱子里，箱子里有食物分发器，每隔20秒落下食物。然后通过 观察，斯金纳发现：试验中的8只鸽子，其中6只出现了各自不同的奇怪习惯。在每次间隔的20秒没有食物的时候 。一只鸽子总是扑扇翅膀；一只鸽子总在箱子中逆时针转圈；一只鸽子总是用头撞箱子的某一个固定的地方；斯金纳认为：鸽子的怪癖与获得食物没有因果关系。但鸽子还是这么做了，就好像它们这么做了就确实会得到食物似的，鸽子变“迷信”了。心理学家认为这些迷信行为产生的核心是行为和结果之间无关联的联系被刺激强化了。虽然某个偶发的过程并非是导致结果的因素，或者结果只是这个过程的附带效应，可是人们就宁愿相信这个因果关系。而顾歌认为，这些迷信产生的根源是因为人类的无知而寻求的一种精神寄托，无知会让人产生焦虑，而为了摆脱焦虑，人类宁愿去“创造”一种确定性。所以，迷信正是摆脱“无知”焦虑的一种依赖。动物和人在这个层面上是完全一致的。这个婆婆面对儿子的婚姻体验到的是对掌控感的离失。所以为了摆脱这种焦虑，她得重新建立一种控制，就是用迷信来夺回失去的权威。她选择这则迷信的过程和斯金纳鸽子跳舞的创造是一样的。但这个婆婆的迷信更可怕，因为已经变成了儿子婚姻的诅咒。
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