屈原的爱国人格是没有人能否定的，但其作为一名政治家，却并不是成功的类型。不得不说，作为一个政治家他缺少必要的政治人格。政治讲究的是权衡之术，讲究在各种不同的观点中保存自身和发展自身，它是一个集体概念而并非个人的舞台。而屈原他孤立独行，做起了“唐吉可德”。他更不懂得变通，他不试着使自己更好的融入当时特定的现实环境，却企图通过自己的个人微薄力量使政治来趋同于他，最终只能将自己逼入绝境。
并且屈原还有着完美主义和理想主义的人格倾向，他主张“内美”、“修能”、“美俗”、“修政”，这是一个完美无暇并且是难以实现的的政治理想，尤其是在当时混乱的社会背景之下更是希望渺茫。一个独行而固执的屈原，带着执迷不悟的恋君情节，怀着一个无法实现的政治空想，又怎能不以政治失败，生命自绝而告终呢？
心理专家观点
屈原的事迹给我们启示：社会是一个现实的集合体，我们不能活在自己的世界里，因为现实不存在幻想，完美只存在童话里。生活在此，我们需要有团队的意识，需要聆听他人的意见。在遇到风云变幻之际，要学会变通，不能思维定势，固守本源。
上海心理咨询师 选编
