●家庭DNA分析成长中一直渴望被关注
夏裴的父亲是军人，很大男子主义，母亲是普通的家庭妇女。从小父亲就对母亲、自己经常训斥甚至打骂，造就成夏裴同情母亲、而惧怕父亲的关系模式。她青春期时对父母也常发脾气，听到反对的话就大动肝火，有时刻意树立自己的权威以获得关注，那时在外人际关系也一直比较紧张，所以很长一段时间都非常渴望朋友和甚至是异性的关注。
人们在未成年前，没有独立生活的能力，必须依赖别人，认知发展也不完善，出于生存的本能，都会主动适应周围的环境，熟悉和模仿父母的生活和认知模式，久而久之就把早期父母的生活模式无意识带到了自己成年后的生活中，并且自己还觉得是理所当然的。案例中杨庆虽然不像夏裴的父亲一样大男子主义，但夏裴对母亲的同情也置换成自己对外界的看法，那就是容易把自己看成是一个可悲的寂寞的女人，这种自恋式的同情（顾影自怜）很大程度上会影响她对婚姻生活的幸福观。
所以，在一种模式相对固定的情况下，夏裴更容易迷惘和寂寥，平和的外表下是隐藏不住一颗躁动不安的心灵的。这种对家庭的突破欲望正来自于对原生家庭的反抗情结的延伸。
程式化的婚姻生活
其实从恋爱到结婚后的生活，整体上夏裴对杨庆还是满意的。丈夫在各个方面都符合夏裴的理想标准：有事业心，顾家，有责任感，爱孩子。两个人性格相投，性生活还算满意，连吵架都很少。
丈夫杨庆性格一直比较内向，不善言谈，夏裴和他在一起做得最多的事情就是谈工作，谈生意，谈公司运作的情况、下一步的计划，谈孩子。好像两个相识多年的拍档，合作和谐，却再没有激情和浪漫。
这样的生活看似平静如水波澜不惊，对于结婚已经十多年的夫妻来说，却已经没有了新鲜感，双方由于过于熟悉彼此，生活步入了按部就班的程式化中。
需要被重视而陷入婚外恋
平淡生活中，罗枫的出现，对于处于婚姻平淡期的夏裴是一个致命的吸引。和杨庆不一样，罗枫的性格更幽默善谈，又善解人意，正是那种细微之处的关怀体贴，让夏裴再次感受到被人宠爱的幸福。和罗枫在一起，好像有讲不完的话题，聊不完的事情，两个人都觉得很开心。
美国著名人本主义心理学家马斯洛概括了人类七类层次的基本需要，包括：生理需要，安全需要，归属与爱的（社交）需要，尊重需要，自我实现需要，求知需要和审美需要。马斯洛认为，这些需要是相互联系、相互依赖又彼此重叠的，它们构成了有层次、有组织的系统。一般情况下，已经满足的需求，不再是人的行为的激励因素，也不会成为人们行为的主要动力来源。一定时间内，人总是先满足当时条件下个人的主要需求，但当这些主要需求得到了满足，另一个较高层次的需要就取而代之。
家庭看来很幸福的夏裴，在很多方面的需要其实都比较满足了，但她依然存在着被重视、被接纳、被体贴的强烈需要，这一需要没有得到杨庆的关注并给予满足，因而在罗枫能给她这方面的照顾和满足的时候，夏裴的心思就不由自主地被牵动了。 |
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