虽然弗洛伊德理论一再遭到口诛笔伐，很多 心理 学 者甚至以讨伐弗洛伊德为业，但是在商业影视界，不少作品还是按照庸俗版的弗洛伊德理论来创作，时不时地要在镜头中加一点性爱的味精。
即便是《扪心问诊》这种小众闷剧，也把 心理治疗 师和来访者之间情欲激荡放到开场。
当然了，一切的根源并不是性欲。弗洛伊德也没有这么说过。
同时，也不是一切事情都和性欲毫无关系。
但是弗洛伊德的确认为，人类行为的基本动机之一，是爱欲。
从婴儿对母亲的爱，一直到青年男女的性爱，爱欲在人生的各个阶段都会不断展现。
而心理治疗，就是一切爱欲集中集体体现的地方。
不少来访者，心理治疗到了一定阶段，总会感觉到自己爱上了心理治疗师，从而一系列疑问也就产生了——
“我这么爱你，你呢，你也爱我吗？你爱我和我爱你一样吗？”
对第一个问题，“你也爱我吗？”
回答是肯定的，心理治疗师，一般来说，都是爱来访者的。
关键是第二个问题，“你爱我和我爱你一样吗？”
要回答这个问题，就要区分“心理治疗师之爱”和其他种类的爱的关系了。
如果一个心理治疗师要表达自己对来访者的“心理治疗师之爱”，他会这么说：
“第一，我爱你，因为你是一个人类，一个生命——”
这时候，心理治疗师之爱是同类之爱，是同类之关怀。
“第二，我爱你，因为你关注心灵，并且期望解决心灵的痛苦——”
这时候，心理治疗师之爱是同伴之爱，爱是同伴之共鸣。
“第三，我爱你，因为你能够在遭遇那么多痛苦之后，然后能持续不懈地坚持治疗，坚持尝试各种方法，坚持对我的信任，包容我对你的误解和我的失误……”
这时候，心理治疗师之爱，是医生对病人之爱，是专业手艺持有者对懂行鉴赏者之惺惺相惜。
“第四，我爱你，因为你付给我治疗费，让我体验到自己劳动的价值，让我有经济能力享受生活，关爱家人……”
这时候，心理治疗师之爱，是 服务 提供者对顾客之感恩。
上述这四种爱的模式，关怀、共鸣、赞赏、感恩，都是心理治疗师之爱重要组成成分。
它们最终变成理想心理治疗师的人格特质，上升为心理治疗师的伦理道德。
也就是说，一个心理治疗师如果不具有这几种爱的模式，不依照着这几种爱的模式来爱来访者，就有点缺德。
一个心理治疗师，如果在治疗的50分钟的一小时中，在这50分钟的每一分钟中，在这每一分钟的每一秒钟中，只会产生上述心理治疗师之爱，那么此人必然是个圣人。
但是，实际情况是，绝大部分心理治疗师都不是圣人。
心理治疗师的内心也会产生一些其他种类的爱，这些爱一般是不会被说出来，也不会被意识到的。
如果这些爱会说话，他们会这么说，
“第一，我爱你，是因为你的病态让我感觉自己很健康，你的虚弱让我感觉自己很强大，——”
这种爱来自自恋的欲望。
“第二，我爱你，是因为你对我的依赖，让我感觉到我可以控制你，让我感觉很给力。”
这种爱来自权力的欲望。
“第三，我爱你，是因为我喜欢异性们围绕着我，和我在一起，我需要异性们觉得，我就是这个世界上对他（她）最理解、最关爱的人，最好他们都能爱上我。——”
这种爱来自情欲的欲望。